在我们这个礼尚往来的礼仪之邦，送礼之风可算源远流长。或参加结婚的喜庆，或看望病中的亲友，送礼是人之常情。送礼还有表示感谢的。既然是感谢，是你受惠于人了，那礼品的档次和数量是要考虑的。
但是，凡事都有个从量变到质变的发展规律，送礼的档次和数量达到一定程度，可能就是另外一回事了，那叫行贿。行贿的东西，从以前烟酒之类的，发展到现在一叠一叠的钞票，还有什么有价证券的；今后又要如何如何的与时俱进，那是连准备行贿的诸君也是无法预测的。古语云：“礼重而言甘，必有图也。”行贿的人也并不弱智：送你一万，没有两万的回报，他肯干？尽管不是直接得那两万，先捞得名誉、地位之类也好，在中国这个“官本位”根深蒂固的国度中，有权不就有钱了吗？
曾几何时，行贿之风愈演愈烈，简直到了“无贿不成事”的地步。何故？受贿也。从行贿的一方看，有办私事的，也有办公事的；有因为晓得不合原则要“方便”的，也有合乎原则交了“手续费”免得麻烦的。但是，受贿的仅仅是当权者本人。如果你要办事，没有“表示感谢”，就是你办公事，就是你办的公事又合乎原则，那往往也是“门难进、脸难看、话难听、事难办”。
群众的眼睛是雪亮的。人们自然把怨恨发泄到受贿者身上。而受贿者就是我们的“公仆”啊！古人讲民要“三不欺”——不敢欺、不能欺、不愿欺，现在，我看根本的还是要官“三不贪”——不敢贪、不能贪、不愿贪。这里，建立健全一套民主的管理制度——使官“不能贪”，才是使官从“不敢贪”到“不愿贪”的关键。因为你再从严执法使官“不敢贪”，总有人铤而走险；你再“依德治国”使官“不愿贪”，并不是每个人、每个时候都那么“慎独”，因为这还需要一个坚强的意志。如果我们有了一套民主的管理制度，重大问题都公开了，那就避免了暗箱操作，当官的贪得成吗？一切都公事公办了，从行贿的人来看，他无利可图，就不会对你“表示感谢”；他不行贿，你又何曾是受贿的贪官？
看来，送礼和行贿并不是一个轻松的话题。它们都是把一定的东西作为“礼物”送出去，区别之处是量的不同，主观动机的不同。然而，量的多少是相对的，主观动机的好坏，那更玄乎，科学是否发展到将它测量出来的程度，也很难说。如何从根本上扫除行贿受贿这些腐败现象，同时在人际交往中形成一个“君子之交淡如水”的和谐氛围，这就需要我们坚持“依法治国”和“依德治国”相结合的治国方略，并把重点放在依法治国上，放在建立一套科学的、民主的管理制度上。不然的话，不仅会让一些坏人利令智昏、丧心病狂，并且会让更多的党性不强、意志薄弱的人当了“礼品”的俘虏。“小洞不补、大洞吃苦”。众多的贪官不就是从接受小小的礼物而“上瘾”，成了人民的罪人吗？何况，如果我们有了一套民主的管理制度，就不仅会出现更多的龙清秀、郑培民式的人民公仆，也使他们这些好人免得“不近人情”。比如，龙清秀为了挡住人们的“送礼”，硬是给儿子、丈夫和自己设了三道“关卡”。这其中未必都是行贿的，但为了避嫌，她搞了“一刀切”，这中间不知有多少尴尬啊！
（北京中调法治网侯学军）
作者：侯学军 责任编辑：孙慧