读本草对联，掌握新质生产力
文.韩进卿 （中国楹联学会名誉理事）
香港中医世家、资深新闻工作者古广祥先生是一位楹联大家。论个人资产方面，虽不算大亨巨富，但在持家上，可称得上是一位懂过日子的人。这里有他一副亲手自撰的中草药楹联，足可以看出他对理财的深刻认识。联曰：
劳伟/来甘/钱凿口；
接馀/列当/肉从容。
这里用六味中药论述了理财是一种带有哲学意义的行为。成本既重，顾惜必周。惟“积善者”堪称富足。
袁术书
劳伟，又称“芦荟”，主治便秘、经闭、惊痫、烧伤。来甘，又称“毛藤果”，主治：目赤、牙痛。钱凿口，又称“连钱草”，主治：痢疾、黄疸、喉肿、跌打。接余，又称“莕菜”。主治：清热解毒、热淋、痈肿。列当，又称“栗当”。主治：腰膝冷痛、阳痿、遗精、腹泻。肉从容，又称“肉苁蓉”。主治：润肠通便、阳痿、不孕、腰膝冷痛。
量入以为出。古广祥先生用这六味中草药来巧妙地论述理财，再恰当不过。 上联是说资金的来源，主要应是劳动所得，包括体力劳动及脑力劳动。工人、农民、知识分子，都是劳动者。“劳伟”是说劳动者勤奋。靠劳动，多劳才能多得。才能“来甘”，即劳动才能创造财富，获得财富，创造收入，得到甘甜。“钱凿口”就是把赚到的钱积攒起来，用于储蓄和理财。古时的铜钱外圆内方，就是在铜钱上凿了个口或孔，有这个孔，就可以把铜钱用绳穿起来，防止丢失。一千枚铜钱为一吊或称一贯。一贯钱相当于一两银子。这是储蓄和理财的一种手段。广祥先生这个比喻非常恰当。
下联是说资金的用途，当然资金是一笔一笔逐渐积攒起来的，是“接馀”。而开支要“列当”。 “列”是要有计划，有预算，“当”是恰当，每项开支要得当，用钱有度，用在该用的地方，俗话说好钢使在刀刃上。不能无节制的乱花钱。如果家里凭劳动挣来的家业不用来赡养老人，不用来培养教育子女，而是胡乱撒钱，随意施舍给邻居，无偿送给那些狐朋狗友，即使是个富翁，也经不起折腾，不消几年就会变成穷光蛋。就是个败家子。治家如此，治理天下亦是如此。老子《道德经》第六十章说“治大国，若烹小鲜。”如果一个国家不能搞好理财，不把钱用在国计民生的刀刃上，而是搞些形象工程等项目上，一样不能治理好国家。
古人说赵普是靠“半部《论语》治天下”。而今古广祥先生则是用几味草药妙论人生。
当然理财不只是攒钱花钱那么简单。古广祥先生联中说要“列当肉从容”也称“肉苁蓉”，就是把钱花好用好。理财包括存在定期存款、基金、银行理财、股票、国债、大额存单、固定资产、黄金、信托、余额宝、国债逆回购等这几种理财方式。简言之理财就是以钱生钱。要适当、合理的投资。这些理财方式既要慎重，又要从容，要根据自家情况，量力而行。这些理财手段，有时获利较丰，但风险也大，切不可急功近利，更不可孤注一掷。不要试图一夜暴富搞赌博式经营，甚至直接赌博。那就离破产不远了。
尤其当前面对国内外的经济形势，我们应该保持冷静头脑，做好开源节流，做好过紧日子的准备。
综上所述，古广祥先生此联，把几味中药联，巧妙地组织在一起，组成一副新本草新说联。该联字、词对仗工整，结构相同，符合《联律通则》各项规定。此联字数虽少，内容却丰，道理亦深。给我们提供了一条特有的新的思路。 蓄积者，天下之大命也。我们应该细细品读此联，从中学到理财的经验、技巧，从中学到更多的知识和道理。
2024年3月17日于河北廊坊
本文作者：韩进卿
韩进卿， 1942年生，宁河县人。系中国楹联学会名誉理事、河北省楹联学会顾问、廊坊市楹联学会名誉会长、龙河书院院长。2012年被河北省楹联学会评为河北联坛名家，楹联及楹联书法作品多次获奖。
出版《趣味诗联》《韩进卿楹联书法集》和《泛舟联海》。
整理作者 常小靠
作者：佚名 责任编辑：孙业腾